Clericalismo y anticlericalismo en América Latina (1810-1915). El caso de Argentina

La secularización de las leyes y las costumbres fue un largo proceso sufrido por los países europeos y americanos al que el nuestro no ha sido ajeno. Por el contrario, en forma sincrónica con otras naciones del área, en la segunda mitad del siglo XIX –especialmente en los cinco lustros finales– en Argentina se promulgó un conjunto de leyes que transfirieron a la órbita estatal el control de los cementerios y de la educación, el registro de las personas y la celebración de los matrimonios, hasta entonces bajo la autoridad de los sacerdotes. Fueron cambios acompañados de una cuota de dramatismo, ya que los clérigos y sus voceros políticos se opusieron enérgicamente a las leyes laicas y amenazaron con movilizar a la población contra esas medidas promovidas, según afirmaban, por los ‘enemigos de la Iglesia’. En los hechos, su influjo sobre la gente fue muy limitado, con excepción de los sectores de la elite (especialmente las señoras) que se acercaron cada vez más a la jerarquía eclesiástica a medida que se agudizaba la cuestión social. En ese escenario, la primera década del siglo pasado presenció el fracaso de múltiples proyectos presentados en el Congreso de la Nación por numerosos diputados que integraban el amplio espectro librepensador, con el propósito de profundizar la secularización. La sociedad, en tanto, se sustraía cada vez más al control religioso, marcando un rumbo seguido desde entonces.

Este libro reúne algunos trabajos publicados en las décadas de 1980 y comienzos de los ’90, y varios otros que se conocen por primera vez. Sustentado en una rica labor heurística y de revisión bibliográfica, por la competencia de su autor estamos seguros que constituirá un aporte importante al conocimiento de la conflictiva relación entre el Estado y la Iglesia en la Argentina durante el siglo XIX y comienzos de la pasada centuria. Una extraña relación de amor-odio que está lejos de haber concluido.

ÍNDICE
PRÓLOGO
CAPÍTULO I
Modernización y secularización en América Latina
CAPÍTULO II
En tránsito hacia la secularización (1810-1853)
CAPÍTULO III
Higiene pública y secularización
CAPÍTULO IV
La Iglesia y la cuestión social (1874-1910)
CAPÍTULO V
Félix Frías y los católicos del ‘80
CAPÍTULO VI
Matrimonio civil y divorcio
CAPÍTULO VII
El Concilio Plenario para América Latina
y el episcopado argentino (1899)
CAPÍTULO VIII
La Iglesia argentina a comienzos del siglo XX
a través de la ‘Revista Eclesiástica del Arzobispado de Buenos Aires’
I – Los acuerdos
CAPÍTULO IX
La Iglesia argentina a comienzos del siglo XX
a través de la ‘Revista Eclesiástica del Arzobispado de Buenos Aires’
II – Disensos y balance
CAPÍTULO X
El frente anticlerical
ALGUNAS CONCLUSIONES